אך ורק בהתפשטות חכמת הקבלה ברוב עם נזכה ל אולה השלמה Â È ÌÏÂÒ ÏÚ Ï Ò כולנו יחד - מתחברים לטוב יליון מסß אר ון קבלה לעם תשרי תשע א ספטמבר ± מחג לחג: יומן מסע פנימי חינוך עמß עמß µ מהי קבלה? עמß עמß הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים ם יחד, מתוך כנס כולנו יחד בבאר שבע, ËÒÂ Â ± יום פתוח בנושא לימוד חכמת הקבלה דבר המערכת יום שני, π. ל פני 70 שנה נפל דבר ברחוב היהודי הרב יהודה אשלג (בעל הסולם 1884 1954 ), מחבר פירוש הסולם לספר הזוהר, הוציא לאור את עיתון "הא מה", עיתון הקבלה הראשון בהיסטוריה של העם היהודי. "נפגשו כאן, קבוצה קטנה מכל הזרמים, וקבלו עליהם להוציא העיתון הזה. שלדעתם יהיה זה צינור נאמן, להעביר בו את רגשיהם אל העם כולו, על כל מפלגיו וזרמיו בלי יוצא מהכלל. ועל ידי כן יתבטלו הניגודים והמפלגתיות צרות האופק וכולנו נוכל להתאחד לגוף מוצק אחד". עיתון "הא מה" מודל תשע"א, או בשמו החדש עיתון "קבלה לעם", מכוון להמשיך את הקו שהתחיל בעל הסולם. יש בו מסר אחד - אהבת הזולת היא המפתח להצלחה שלנו, כפרטים וכמדינה. ולא, זה ממש לא נאיבי. מדובר על חוק טבע. המקובלים מסבירים שאנו מוקפים בכוח האהבה. איננו מרגישים אותו בגלל שאנחנו מנוגדים לו. אך אם נשכיל להתגבר על הפירוד ולהתאחד, נוכל להרגיש איך רוח חדשה חודרת אט אט לחיינו, משרה ביטחון, מפיחה תקווה. אך זה לא מסתכם בזה. ככל שנטפח את הקשרים הללו בינינו, העולם כולו ירגיש בכך וישנה את היחס כלפינו. בגיליון שלפניכם תגלו, שקיימות כבר לא מעט הוכחות לכך שההזמנה לקשר יפה בינינו ממיסה את הקרח שבלב והופכת התנגדות ושנאה לאהבה ותמיכה. כאומה שהוקמה על יסודות אהבת הזולת עוד בימי אברהם, וחייתה חיים רוחניים מלאי סיפוק עד לפני כאלפיים שנים, אנו, הישראלים, צריכים להיות החלוצים של התהליך הזה בעולם. כבר טעמנו מספיק את טעמם המר של הריחוק והשנאה. ואיזה זמן מתאים יותר לשינוי מאשר ראש השנה? בעל הסולם חותם את עיתון "הא מה" במילים: "הגיע הזמן לחזור ולגלות את האהבה שהייתה נטועה בקרבנו מאז היותנו על אדמתנו בתור אומה בין האומות", וכי "עבודה זו קודמת לכל עבודה אחרת". כדאי לאמץ את עצתו, כי לפעמים המפתח לחיים מאושרים, בטוחים ומשגשגים נמצא כל כך קרוב. מערכת עיתון "קבלה לעם" מאחלת לכל בית ישראל שתהיה זו שנה של בניית קשר נכון בינינו, שנה של יחס יפה, טוב וחם, מלב אל לב, ושנה שבה נחזיר סוף סוף את האהבה הביתה. בשעה ± הכניסה חופשית ÌÈ Á ÔÈÓÊ Ï ıïóâó היום הפתוח יתקיים בסניפי המכללה ברחבי בארץ: כפר הנשיא חיפה חדרה פתח תקוה תל אביב רחובות אשדוד מודיעין ירושלים באר שבע אילת לפרטים והרשמה: www.kab.co.il 1-700-509-209
"הצמאון להיבלע כולו ברוח ישראל צריך הוא להתגבר. לחשוב ישראליות, להרגיש ישראליות, לחיות חיים ישראליים, לראות בשמחת ישראל, זאת היא מגמה עמוקה גבוהה ורחבה". )הראי"ה קוק, אורות, עמ' קמ"ז( מחג לחג: יומן מסע פנימי עם כל הכבוד לד המסורתי של אמא, האם אי פעם שאלנו את עצמנו, מהו השורש לכל הטקסים המוזרים שאנו מבצעים בעקביות שנה אחר שנה? נכון שזה נורא יפה ונורא טעים, ו ם מסורת מדורי דורות, אבל כדאי לעצור לפעמים ולהבין את המשמעות הפנימית שלהם מאת: משה אדמוני, מנהל מח' תוכן - "קבלה לעם" ה שנה החדשה זכורה לנו לטובה בעיקר בזכות בהלת הקניות וההכנות המרובות לתקופת החגים. רגע לפני שנטבול תפוח בדבש ושנייה לפני שנתלה את הקישוטים בסוכה, נעצור לרגע ונברר פעם אחת ולתמיד, מדוע אנו טורחים כל כך מדי שנה. הח ים תחנות של חיבור את חגי ישראל קבעו גדולי המקובלים כבר לפני אלפי שנים. המקובלים הם אנשים שהגיעו להתעלות ולהרגשת הכוח ששולט בכל הטבע ומניע אותו - כוח האהבה. הם גילו שלכוח העליון הזה, כמו לחיים שלנו, יש מטרה אחת ויחידה - להביא אותנו להיות נצחיים, מאושרים ומלאי אהבה כמותו. כדי לתאר את התחנות שבהן מעביר אותנו הכוח העליון בדרך לאותה מטרה, הם קבעו את לוח השנה העברי ואת מחזור החגים והמועדים שבו. הם קיוו שהחגים והמנהגים יעוררו בכל אחד מאיתנו את השאלות, "מדוע אני עושה את זה שנה אחר שנה?" ו"איך כל זה קשור אליי?" ואז, מתוך הניסיון למצוא תשובות ניגש לחכמת הקבלה ונגלה את משמעותם העמוקה. אלול התעוררות ושאלות ראשונות "אלול" הם ראשי התיבות "אני לדודי ודודי לי". זו התחנה הראשונה. זה השלב שבו האדם מסתכל על חייו, על הטוב והרע כאחד, ושואל את עצמו "בשביל מה כל זה?" אם הוא בר מזל, השאלות על הטעם בחיים אינן מרפות ממנו, ומובילות אותו לתחילת דרכו הרוחנית. אז, כאילו במקרה, הוא מגלה את חכמת הקבלה. מתגלה לו סביבה חדשה - ספרים, עיתון או ערוץ טלוויזיה ואנשים נוספים השואלים את אותן שאלות שמטרידות גם אותו. פתאום הוא מתחיל להבין שיש ייעוד לחיים האלה, ושאם הוא יצליח להתחבר לאותם האנשים, הוא יגיע גם לחיבור עם הכוח העליון שמנהל את חייו. ראש השנה ראש השינוי האדם שבוחר בסביבה הזו ומתפתח בה, מגלה בתוכו תכונות שהוא לא היה מודע להן בעבר. לפתע מתגלה לו שהוא בכלל לא רוצה להתחבר עם הזולת. אלא שאז מתעורר בו רצון חדש - הוא מרגיש שהוא מוכן לעשות הכול כדי להתעלות מעל התחושה הזאת. לכן "ראש השנה" הוא ראש לשינויים, שיובילו אותו בהמשך לגלות בתוכו את כוח האהבה. עשרת ימי תשובה בדיקה עצמית מ"ראש השנה" ואילך האדם יוצא אל דרכו הרוחנית. מצויד בכוחות חדשים הוא מתאמץ להגיע עם חבריו לנקודת החיבור האמיתית. הוא עורך עם עצמו חשבון נפש נוקב, ומברר אילו מתכונותיו באמת יעזרו לו להגיע לחיבור עם הזולת. יום כיפור יום של שמחה כתוצאה ממאמציו לשנות את טבעו האגואיסטי האדם מגיע ל"יום הכיפורים". זוהי השפעה מיוחדת מאוד של הכוח העליון על האדם, אשר חושפת בפניו את שורש הרע שבו: שהוא מקנא ושונא, ושעל אף ניסיונותיו אין בכוחו להתחבר עם הזולת. אבל הגילוי הלא פשוט הזה דווקא משמח אותו, כי רק לאחר שהתגלתה לו מידת הריחוק האמיתית שלו מהזולת, יכולה להיוולד בו בקשה אמיתית לתיקון. מסוכות לשמחת תורה תחילתו של תיקון הנשמה בתחנה הפנימית שנקראת "סוכות", האדם מתחיל לקבל מענה לתפילה שבליבו - כל רצונותיו המנוגדים לחיבור נכנסים תחת ה"סוכה", ההשפעה המתקנת של הכוח העליון. השפעה זו, המכונה גם "אור מקיף", מאירה ונותנת לו כוח להתעלות מעל לרצונות אלו. ואז הוא מוכן ל"שמחת תורה", כלומר, נפתחת לו היכולת לקרוא בכתבי הקבלה ולהזמין על עצמו את האור העליון, שמכונה גם "תורה". האור משפיע עליו, מתקן את כל הרצונות שבנשמתו, והוא מגלה בתוכם את תכונת האהבה. בכתבי הקבלה מכונה הגילוי הזה "שמחה". מתכוננים בחוı ו ם בפנים אז בפעם הבאה שאתם רצים לסופרמרקט הקרוב, תזכרו שיש לכם אפשרות גם לריצה פנימית, לאורך שלבי ההתפתחות הרוחנית. עם הגפילטע-פיש של אמא קשה להתחרות, אבל אפשר להוסיף לארוחת החג תבלין חדש - הידיעה שכל הבלגן הזה נועד להזכיר לנו שעלינו לטפח קשר לבבי בינינו, כי רק משם יצמח כל הטוב. SHUTTERSTOCK ÂË SHUTTERSTOCK שנת הזוהר אם רק נרצה להר יש ולחיות את מה שכתוב בספר הזוהר, ישפיע עלינו אותו הכוח ה דול הטמון בו, ויפÃתÕח בנו הר שה של חיים נצחיים. השינוי המהותי הזה, שבו אנו נולדים מחדש, מכונה ראש השנה, ורק בכוחו של ספר הזוהר לחולל אותו מאת: עמית שלו, מרצה במכללת "קבלה לעם" א ם קראתם עכשיו את המילים האלו, למעשה כבר התחברתם במידת מה אל מקור הטוב והשפע בעולמנו. ספר הזוהר אולי נראה כלפי חוץ כמו ספר רגיל, אך למעשה מדובר במערכת רוחנית מיוחדת, רבת עוצמה, שביכולתה לקשור את האדם אל הכוחות הנסתרים שפועלים עליו ועל העולם כולו, ולפתוח לו צוהר לעולם חדש ומופלא. הזוהר מספר לנו על הרגע המיוחד הזה שמזומן לכל אחד מאיתנו, הרגע שבו האדם מגלה את עצמו כקיים בממד נעלה ונצחי. זהו השינוי הגדול ביותר שיכול להתרחש בחייו של האדם, ולכך בעצם נועדו חייו. לכן השינוי הזה מכונה "ראש לכל השינויים", ראש השנה. בß ע דים ה ם ע ל הÀאÀדÀם ע י ן רוֹאÀה ו אוֹז ן שׁוֹמ ע תÆ ע ווֹנוֹתÀיוÆ דין סוֹפ ר ו דÀן ב ית ו א עוֹד א לÀ א ה ש מ שׁ ו ה ל בÀנÀה מ ע ידים ע ל הÀאÀדÀםÆ כ מוֹ ש כÀ ת ב ת קע ב חוֹדשׁ שׁוֹפÀר ב כ ס ה ל יוֹ ם ח ג נÆ ב כ ס ה ב יוֹם ש ה ל בÀנÀה ה מ ל כ ת מ ת כ סÀ ה בוֹÆ מ ת כ סÀ ה מ ש ם כ ש מ ג יע ראשׁ ה שÀ נÀה י Àבוֹא ס מ ל ב קשׁ דין ע ל בÀ נ יהÀ י ש רא ל ש ה ם ב נ י ה מ ל כ ת ל פ נ י הקב הÆ ו ה א י אמ ר לוֹ ש י À ב יא ע דיםÆ ו ה א מ ב יא ע ימוֹ א ת ה ש מ שׁÆ הÀל ך ל הÀב יא א ת ה ל בÀנÀה ו ה יא מ ת כ סÀ ה ש עוֹלÀה ל אוֹתוֹ מÀקוֹם ש נ א מ ר בוֹ ב מ כ ס ה מ מ ך א ל ת ח קוֹר כ די ל פ י יס א ת הקב ה ע ל בÀ נ יהÆ À ספר הזוהר, פרשת שופטים, "ע"פ שניים עדים יקום דבר", אות י"ד אבל מה בעצם קורה פה? ספר הזוהר מלמד אותנו, שהפתרון לסוד החיים ולאושר תלוי באיזון הנכון בין שני הכוחות העיקריים הקיימים בטבע ומנהלים אותנו "מבפנים" - כוח הקבלה )הכוח השלילי( וכוח הנתינה )הכוח החיובי(. אלו הם ה"שמש" וה"לבנה", או "ראייה" ו"שמיעה", "דין" ו"רחמים", "חכמה" ו"בינה" )ועוד כינויים רבים אחרים(. כוח הדין מתגלה לאדם בצורה טבעית, זהו האגו שלו, שמושך אותו תמיד לניצול ולהרס. כנגדו, האדם מזמין את כוח הרחמים, תכונת האהבה, אור החיים, באמצעות לימוד חכמת הקבלה והקריאה בספר הזוהר. ב"ראש השנה", ראש השינוי, האדם מצליח לשלב ולאזן בצורה הנכונה בין שתי התכונות האלו, ומתעלה להרגשה של שלמות ואחדות עם הבורא, כוח האהבה. ומיהו אותו האדם שמאזן בין הכוחות האלו? למרות מה שהיינו יכולים לחשוב, זה לא מי שאנחנו רואים במראה... לא מי שקם בבוקר, הולך לעבוד וחוזר לישון כדי לקום שוב בבוקר הבא. ה"אדם" שבנו הוא אותו החלל שנפער בנו פתאום, באמצע החיים, ודורש לדעת מה הולך כאן? בשביל מה אני חי? האם יש בעולם הזה משהו גבוה יותר? והאם יש לכל זה סיבה או תכלית? אז אם זה קורה לכם, אין צורך להתייאש. להיפך. ביכולתה של אותה שאלה פנימית לקשור אתכם אל המקור של הכוח החיובי בעולמנו. כשהנקודה הזו מממשת את עצמה ומגיעה לאיזון הנכון בין כוח הקבלה וכוח הנתינה, היא מגלה שהיא מחוברת לצינור שפע אינסופי, למערכת הרמונית נפלאה, לכל פרט ופרט במציאות, ושהכול בעצם נמצא בתוכה. ההחלטה באדם שהוא רוצה להגיע להרגשה הנצחית הזו, לחיות מעל מעגל החיים והמוות הגשמי, היא שמכונה ראש השנה. וספר הזוהר הוא מפת הדרכים שלנו אליה. אז, אתם מוכנים לצאת למסע? "קבלה לעם" גיליון מספר 37 תשרי תשע"א ספטמבר www.kab.co.il 2010 טל': 1-700-509-209
"תנאי מחויב לכל אומה, שתהיה מלוכדת יפה מפנימיותה, שכל היחידים שבה יהיו מהודקים זה בזה מתוך אהבה אינסטינקטיבית". (בעל הסולם, עיתון "האומה") מושג לחג: חגי תשרי באור הקבלה ÁÂÙ ראש מלשון ראשית, שנה מלשון שינוי. ראש השנה מרמז על הזמנה "מלמעלה" שניתנת לאדם, להתחיל בדרך חדשה ולהיוולד אל תוך מציאות חיים אחרת, שלמה ונצחית. Á חג נגזר מהשורש ח.ו.ג ופירושו מעגל, מחזור. על פי חכמת הקבלה, כל חג מסמל תיקון שהאדם מבצע על הרצון האגואיסטי שלו. למעשה בכל חג מדובר על אותו התיקון, שחוזר על עצמו באופי שונה ובתנאים אחרים. לכן ישנם הרבה חגים. ÊÏ ÏÂ Ï È ביטוי זה מסמל מצב מיוחד שבו אנו מבקשים להיות לראש לקבוע ולהוביל בעצמנו את תהליך השינוי שלנו, ולא להיות לזנב לא להיות מובלים ולהזדנב בעל כורחנו ובחוסר הכרה לשינוי ההכרחי. הת פּוח מסמל את הרצון האגואיסטי הת פוח שלנו. הרצונות הטבעיים שאיתם נולדנו אינם ניתנים לשינוי הרצון יישאר אותו רצון, התפוח יישאר אותו תפוח. כל מה שצריך זה "לטבול אותו בדבש", כלומר, לכוון אותו לכיוון חיובי, לטובת כל העולם. ואז החיים שלנו יהפכו לטובים ומתוקים. ÔÂÓÈ 613 גרעינים יש ברימון. האדם שחוקר את פנימיותו באמצעות חכמת הקבלה מגלה שקיימים בתוכו 613 סוגים שונים של רצונות ליהנות, אלא שנכון לעכשיו ההנאה שלו היא על חשבון הזולת. אדם שמתקדם בדרך הרוחנית מבין שעליו לתקן כל רצון ורצון כזה, ולהפוך את השימוש בו דווקא הזולת. לטובת Ù ÎÂÒ הסוכה מסמלת את הצורה המתוקנת, השלמה, שאליה עתיד כל אדם להגיע. חוקי בנייתה מבטאים באופן סמלי את האופן שבו האדם מתעלה מעל לאגו ורוכש את היכולת לאהוב. לדוגמה, בבניית הסכך נהוג להקפיד להותיר יותר צל מאשר אור בסוכה. מנהג זה נועד להזכיר לנו כי עלינו "להסתיר", לצמצם את השימוש באגו שלנו, כדי לצאת מתוכו אל האור אל האהבה. ̈ הצום הוא סמל לכך שאסור לנו להשתמש ברצונות האגואיסטיים כפי שהם, טרם תיקונם. ÌÈ Â ÌÈÓÈ הימים הנוראים מסמלים את המצב שבו הכוח העליון מגלה לנו את הפער בינינו לבינו: הוא כולו שופע טוב, אהבה ונתינה, ואילו אנו שרויים ברע, בשנאה ובניצול. מצב זה מכונה "נורא". לכן ÌÈ ÈÓ Ú טעמו של כל אחד מהמינים מסמל את הרגש, ואילו ריחו מסמל את ההבנה השכלית. האתרוג "יש בו טעם ויש בו ריח", רומז על מצב שבו האדם מבין ומרגיש את החשיבות של אהבת הזולת. פעמים אחרות האדם מגלה שהחיבור לאחרים הוא "בעל טעם אבל חסר ריח" הוא משתוקק להתחבר עם הזולת, אך אינו יודע כיצד לעשות זאת. אז מצבו מכונה בשם "לולב". לעיתים לאהבת הזולת יש בעיניו "ריח אבל אין בה טעם", ואז היא מכונה בפיו "הדסים", וכאשר אין בה לא טעם ולא ריח היא נקראת "ערבות". המנהג לאגד את ארבעת המינים ולנענע אותם מסמל מצב שבו האדם מאגד בתוכו את כל הניסיון שצבר בדרך, את כל תובנותיו והרגשותיו, לאגודה אחת, לבקשה חדה לתיקון מהכוח העליון. רק אז האדם נענה ונפתחת בפניו הכרת המציאות החדשה של שלמות ונצחיות.  ÁÓ שבעת ימי חג הסוכות מסמלים שבעה שלבים, שבמהלכם האדם מתקן בהדרגה את תכונותיו הפנימיות. בכל "יום" או שלב, האדם מתקרב צעד נוסף אל עבר החיבור עם הזולת ולקשר עם כוח האהבה העליון. תהליך זה מגיע לשיאו ב"שמחת תורה" לאחר שהאדם השלים את התיקון הוא מתמלא בפרץ אינסופי של שמחה ובשפע בלתי פוסק של אור. ÏÈÙ מקור המילה תפילה בשורש פ.ל.ל. אדם שמתפלל הוא אדם שדן, מפליל את עצמו, ורואה כי טבעו אגואיסטי. כשהוא אינו מוכן עוד להמשיך ולהתייחס בצורה כזו אל הזולת, הוא פונה לכוח העליון בבקשה לשנות את טבעו. או אז, מתוך רצונו הכן, מגיע האור ומשנה אותו לטובה. È ÏÎ בתפילת "כל נדרי" נאמר: "אנו מתירים להתפלל עם העבריינים". למרבה ההפתעה, על פי חכמת הקבלה, עבריין היא מדרגה נעלה מאוד. היא מתגלה לאדם בסיומו של תהליך ארוך שבו הוא מגלה את האהבה העצמית בתוכו, וקובע כי הוא בעצמו אותו עבריין. יחד עם זאת, האדם שמח בגילוי זה, משום שכעת, לאחר שגילה את מקור הרע, יש לו הזדמנות לפנות לכוח העליון ולבקש ממנו לתקנו לאהבת הזולת. ÌÈ ÂÙÈÎ ÌÂÈ כיפורים מלשון כ פורים, כמו פורים. חג הפורים מסמל את גמר תיקון הרצון האגואיסטי בכל האנושות. זהו מצב גבוה מאוד, שבו כולנו מתעלים לדרגת הכוח העליון כוח האהבה והופכים להיות כמוהו. אך לפני שנגיע לכך, עלינו לעבור את המצב המכונה "כפורים", שבו האדם מגלה מה חסר לו כדי להגיע לפורים, ומעלה תפילה לתיקון. È ÂÈ ביום הכיפורים אנו קוראים את סיפורו של יונה הנביא, שלא רצה להציל את אנשי העיר הגדולה נינווה, בירת אשור, ונענש על כך. בדומה ליונה, לכל אחד מאיתנו הישראלים יש תפקיד להגיע לחיבור בינינו ולהפיץ את השיטה לעולם כולו. כותב על כך בעל הסולם (מאמר הערבות, אות כ'): "מוטל על האומה הישראלית להכשיר את עצמם ואת בני העולם כולו, עד שיתפתחו לקבל עליהם את העבודה הגבוהה הזו של אהבת הזולת". אנו קוראים את סיפורו של יונה דווקא ביום הכיפורים, משום שזהו הזמן הטוב ביותר לעשיית חשבון נפש, ולבדוק האם באמת אנו מממשים את תפקידנו. מלשון שופרא (בארמית: יופי, שופר חשיבות). השופר מסמל את העלאת החשיבות של החיבור לזולת, על פני הפירוד ממנו. במאמרו "שופרו של משיח", כותב בעל הסולם כי התפשטות חכמת הקבלה בעולם, כלומר השיטה שתוכל להביא את כל העולם לחיבור המיוחל, היא "שופר" שמעורר את האנושות לקראת ייעודה. "דוגמת השופר, שקולו הולך עד למרחק המרובה, כן תתפשט הקבלה בכל העולם, שאפילו האומות ישמעו ויודו, כי יש חכמת אלוקים בקרב ישראל". איורים: מיכאל גונופולסקי בית "קבלה לעם" יש בית לאהבה ıùá  ÈÏ Ì ÏÎÏ ÌÏ ÂÓ ÌÂ Ó ÌÈÚÈˆÓ ÌÚÏ Ï È ı È Á ÂÁ Ù Â Á ÂÓÂ Ó Â ÏÈ Ú ÔÂÏ ÌÈÏ Â È Á ÙÈÁ ÌÚÏ Ï È Æ È Á ÂÁ Ù Ù Ô Î ª Ï ÓÎÁ ÂÓÈÏ ÌÈ Â Ì È Úˆ ÌÈ ÂÚ ÈÓÏ È ÏÎ Ì Â Ì ı ÌÈÙÒ ÌÈÓ ÌÈ ÈÎ Ï ı Ï ÓÎÁ Ȉ Ó ËÈÓ ÌÚ ÌÚÏ Ï ÏÏÎÓ Ï ÌÈÒ Â ÂÓÏÏ Â ÈÁ Ï ÌÈÎ Ú Ïˆ ÏÂ Ï ÌÈ È Ó ÌÈ ÏÈÏ Ì È Â Ê Æ Â Â ÌÈÈÁ ÂÒ Á Ì Ì ÌÈ ÙÁÓ ÌÈ Â Ï È Ì ı È Á ÌÚÏ Ï È Æ Â Â Â ÈÈÁÏ Á ÙÓ Ê È Â ÆÁÂÓ Ï ÁÂÓˆÏ ÂÈÁÏ Á Í È ÌÈ È Ó הסניפים: ÏÂ Ú È ÂËÈÒ Â ÌÈÏ Â È È Ú ÈÚ ± ψ Ú ËÒÂ٠߈ Â Ò ÙÈÁ ±± È Ò ÈË ßÊ ÈÊÎ Ó ÛÈ Ò Â Á Ù Â Ë Ú Â ÏÈ ËÂ Â È ÙÒ Ô È ± Â Ô ÔÂÒÏ ˆÎ Ò Ó ÔÂÏ È ÙÎ ıâ È ˆ ÈÙ ÎÈÎ Ï ÂÓÒ Ë Á ±± Ò ÏÈ Æ ÈÈ Â Ú Ï ÈÓ Î ÚÈ Ô ÎÊ ÏÂÙÚ Ì Â Â Â Ó ÏÏÎÓ È Ï ÌÈÈ Ú Ù ÒÁ Ù È ±µ ÎÂÎ Â ÂÁ 1 700 509 209 ÔÂÙÏË Â www.kab.co.il ÌÚÏ Ï ÌÈÙÒ ÌÈË Ù "קבלה לעם" גיליון מספר 37 תשרי תשע"א ספטמבר www.kab.co.il 2010 טל': 1 700 509 209
ב µ ביולי התכנסו שלושת אלפים איש ב ני התערוכה בתל אביב. עשרות אלפי אנשים נוספים משישים מדינות בעולם התחברו אליהם דרך האינטרנט לכנס שכולו אהבה וחיבור. היה חם! מאת: אלי וינוקור, מנהל מח' תוכן חינוכי - "קבלה לעם" כ וח האהבה מתגלה בקשר בין אנשים, וזה בדיוק מה שהתרחש בביתן 10 במרכז הירידים בתל אביב בכנס "כולנו יחד" לפני כחודש. שלושה ימים של חיבור פיזי ווירטואלי של אנשים מכל מקום על פני הגלובוס כמעט, הגיעו לשיאם באירוע של התעלות מעל הבדלי המנטליות, השפה, המרחק והזמן. רבים מהמשתתפים נדדו מרחקים כדי להיפגש ולשבת יחד, ולהתחבר לנקודה הפנימית שהמקובלים מכנים "ישראל". מה בדיוק התרחש שם? כדי להבין את ממדי התופעה החברתית המשמעותית ביותר בישראל היום, צריך לדלג מעט ברחבי העולם... כולנו וף אחד "הלוואי שהיה אפשר להרכיב את כל האנושות בגוף אחד, שאוכל לחבק את כולם" )הראי"ה קוק, מתוך שיחה עם הסופר אז"ר(. צילום: דודי אהרוני יום שישי, ה ביולי µ ± זמן ישראל. בבניין משרדים אפרורי בברוקלין ניו-יורק ההמולה רבה. יוג'ין פרידקין, מנהל המחלקה הטכנולוגית של ארגון "קבלה לעם" בצפון אמריקה, אוחז את ראשו בין ידיו ועל פניו דאגה: "זה כמה שעות שאני מחכה לאנשי חברת האינטרנט. עוד שעתיים מתחילה ההרצאה, מאות אלפי אנשים יתחברו אלינו בשידור חי, ועדיין אין לי 'סיגנל'", הוא צועק במתח רב אל תוך מכשיר הפלאפון, בתקווה שהמוקדנית בצידו השני של הקו תתרצה ותזרז את הרחבת קו התקשורת אותו הזמין מבעוד מועד. יוג'ין, 38, נשוי ואב לשניים, הוא יהודי אמריקאי טיפוסי. משקפיים עבים, פוני מקורזל ותואר שני בהצטיינות במדעי המחשב מאוניברסיטת.MIT מאז שהוא זוכר את עצמו הוא פריק מחשבים. בצעירותו הוא אפילו הספיק להיות האקר כמה שנים. היום הוא משתמש בידע הנרחב שצבר כדי לחבר וירטואלית את אלפי תלמידי "קבלה לעם" ביבשת אמריקה לשיעוריו של הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשידור חי. אל מרכז "קבלה לעם" בברוקלין מתחילים לזרום אנשים. יהודים, היספאנים, אפרו-אמריקאים וניו- יורקרים ממנהטן הסמוכה. האולם צר מלהכיל את כולם, אך הם ממשיכים לזרום. ברגע האחרון מגיע הסיגנל המיוחל, יוג'ין משחרר אנחת רווחה, והערב הגדול מתחיל. ההרצאה, שמשודרת בשידור חי מישראל, עוסקת במשמעות הפנימית של המושג ישראל. אבל לא מדינת ישראל, אלא "ישר-אל", אותו רצון פנימי שקיים בלב כל אדם ללא קשר למיקומו הגיאוגרפי. כשהרצון הזה מתעורר, האדם יוצא למסע חיפוש עצמי, שבסופו יגלה שאת כוח האהבה שחיפש ניתן לגלות רק באמצעות בניית הקשר הנכון בין בני האדם. "זה מדהים", כותב לי יוג'ין בצ'אט במהלך ההרצאה. "ברחבי ארצות הברית התאספו אלפי אנשים בשלושים מרכזים שונים. כל אחד מהם נמצא במקום אחר ובשעה שונה, אבל כשאתה הסוף למלחמות מייקל מוקאיה (מהרפובליקה של קונגו) מרכז "קבלה לעם" טורונטו, קנדה "נסעתי את כל הדרך מאפריקה עד לטורונטו כדי להיות בכנס הזה. אני כל כך מאושר להיות כאן, כי אני רואה איך כולם מחוברים למטרה משותפת. במהלך הכנס עצרתי לרגע וחשבתי לעצמי, נניח שכל האנושות היום הייתה מחוברת כך... זה פשוט נתן לי תקווה. תקווה שלא יהיו יותר מלחמות בעולם הזה, ושיהיה רק אושר". רואה את כל החיבורים האלו על מסך המחשב, אתה יכול להרגיש איך האנרגיה הזאת עוברת דרך קווי התקשורת. זה נותן סיפוק אדיר להיות שותף לחיבור אמיתי, להיות ישראל באמת". ישראל ואומות העולם "ובהיות האדם מישראל מגביר ומכבד את בחינת פנימיותו, שהיא בחינת ישראל שבו, על חיצוניותו, שהיא בחינת אומות העולם שבו, הנה אז גורם שבני ישראל עולים בשלמותם מעלה מעלה, ואומות העולם, יכירו ויחשיבו את ערך בני ישראל" )בעל הסולם, הקדמה לספר הזוהר, אות ס"ט). יום שישי, ה ביולי µ ± זמן ישראל. ד"ר אלכס שטטר, 45, יוצא מבית המרקחת שבבעלותו, הממוקם בשדרות אונטר דן לינדן המפורסמות בברלין. הוא נכנס לג'יפ שחור החונה במורד הרחוב, ומחבר את הבלקברי שלו לסטרים של השידור החי מישראל. קולו של הרב ד"ר מיכאל לייטמן ממלא את הג'יפ בעודו חולף ברחובות ברלין: "הפעם הראשונה שבה התגלה חוסר איזון בינינו לבין הטבע הייתה בזמן מגדל בבל, כשהאגו התפרץ בין האנשים והפריד ביניהם עד לרמה שהם הפסיקו להבין זה את זה. ואז, כמה אלפים מתושבי המקום הבינו שעליהם להתאחד ביניהם כדי שיוכלו להרגיש את אותו כוח אחד, אותה תכונה אחת של השפעה מתוך הרצאתו של הרב ד"ר מיכאל לייטמן, כנס "כולנו יחד" באר שבע, אוגוסט 2010 ואהבה. על שם הרצון הזה הם נקראו "ישראל", ישר - אל...". חצי שעה חולפת והג'יפ חונה סמוך לבניין עתיק בלב העיר. אל הבניין התכנסו קרוב ל- 700 תלמידי "קבלה לעם" מרחבי גרמניה. באמצעות המסכים שמסביבם הם מחוברים וירטואלית לחבריהם האיטלקים, הצרפתים, הבריטים והרוסים. כולם מרוכזים בשיעור הקבלה היומי המשודר מישראל לעולם כולו. ד"ר שטטר, ממקימי מרכז "קבלה לעם" בברלין, מסתכל על הנעשה באולם ודמעות של התרגשות ממלאות את עיניו. שנים רבות הוא חיכה לרגע הזה. כששוחחנו בטלפון כעבור כמה ימים, הוא עדיין התקשה להשתחרר מהרושם העז שהותיר בו אותו ערב. "אתה יודע אלי, כרוקח במקצוע וכגרמני בדם", הוא אומר באנגלית עם מבטא גרמני כבד, "כשפגשתי בחכמת הקבלה לראשונה, הדבר שהכי הרשים אותי היה הגישה המדעית שלה לחיים. אבל עם הזמן הרגש השתלט על השכל, והיום, לאחר שהבנתי את התפקיד האמיתי של עם ישראל בעולם, וכשגיליתי את הנקודה הפנימית הזו של 'ישר- אל' בתוכי, היחס שלי להיסטוריה ולחיים בכלל, השתנה. היום אני מבין למה שונאים אתכם בעולם, ומהצד שני אני רואה כיצד הקשר החדש שמתפתח בין כולנו ממיס את הלבבות והופך את כולם לתומכים נלהבים בישראל. ודווקא כאן בגרמניה, עם כל היחסים המורכבים שהיו לנו בעבר, יש לכך משמעות מיוחדת". "קבלה לעם" גיליון מספר 37 תשרי תשע"א ספטמבר www.kab.co.il 2010 טל': 1-700-509-209
UNITY AROUND THE WORLDUNITY AROUND THE WORLD מסין באהבה "כי האמת היא, שעניין תכלית הבריאה מוטלת על כל המין האנושי, איש לא נעדר" )בעל הסולם, אהבת ה' ואהבת הבריות(. מוצאי שבת, ה ביולי ± ± זמן ישראל. אייפון שחור רוטט על שולחן עץ באולם הרצאות גדול בבייג'ין. אוא ן, סוחר עתיקות סיני בן 35, עונה לשיחה. "שלום אואן, מדברת הילה מצוות ההפקה של התוכנית 'כולנו יחד' בערוץ 'קבלה לעם' בישראל. אתה מוכן לעלות לשידור? אני מייד מחברת אותך לרועי באולפן". "שלום רועי", משיב אואן. "אואן, אלפי אנשים מהארץ ומהעולם מחוברים אלינו כעת בשידור חי בערוץ 'קבלה לעם'. הבנו שאתה עומד להתחיל כעת בהרצאת מבוא על חכמת הקבלה. תוכל לספר לנו קצת על התפשטות חכמת הקבלה באימפריה הסינית?". "בשמחה. זו כבר הרצאת המבוא העשירית שאני מעביר כאן בחודש האחרון, ונראה שהצמא לחכמה רק גדל. בסין קיימת היום אוכלוסיה נרחבת, משכילה ותרבותית שמאוד מעניין אותה לדעת איך ע ם כל כך קטן הצליח להשפיע בצורה כה משמעותית תומכים בישראל מאורו פונדאצ'י, מרכז "קבלה לעם" רומא, איטליה "פה ברומא, באמת הרגשנו שישראל היא המרכז הרוחני של העולם. אנחנו רוצים לתת לכם את כל הכוח והאהבה שלנו, ולעשות כל מה שביכולתנו כדי לתמוך בישראל. אנחנו איתכם יחד, גוף אחד, לב אחד, נשמה אחת". על העולם. על זה אני הולך לדבר איתם היום. אני מתכוון להסביר להם שחכמת הקבלה היא למעשה הפיזיקה של הנשמה, והיא נמצאת מעל למגבלות של דת, תרבות ושפה. אבל רועי, אני מצטער, אני חייב לסיים. האולם כבר מלא". בחזרה לאולפן, ההתרגשות רבה. השידור החי להקת "הדור האחרון" "מקפיצה" את המשתתפים בכנס "כולנו יחד" צילום: דודי אהרוני המיוחד ממרכזי "קבלה לעם" שברחבי העולם גולש אל תוך הלילה הרבה מעבר למתוכנן. אחד המשתתפים משווה את האירוע למונדיאל רוחני. מחר, אם כך, אנחנו מגיעים למשחק הגמר. בתנועה אחת "ויחן שם ישראל נגד ההר (שמות י"ט). ופירשו חז"ל: כאיש אחד בלב אחד" )בעל הסולם, מאמר סוד העיבור - לידה(. יום ראשון, ני התערוכה ת א, ה µ ביולי, ± שעון ישראל. אוטובוסים מלאים מאילת, ירושלים, הגליל העליון, באר שבע, רחובות, אשקלון, חדרה ועוד ערים רבות בהן כבר קיימים בתי "קבלה לעם" בישראל, עושים את דרכם לאירוע. מקומות הישיבה באולם אזלו כבר מזמן... "אז נצפה בכנס על מסך, בישיבה על הדשא", אומר אדם מור, כירופרקט שהגיע עם עוד קבוצה של תלמידים מבית "קבלה לעם" באילת. ודליה שביט, בעלת צימרים ממושב רמות נפתלי שברמת הגולן, מוסיפה בחיוך "מי היה מאמין שדבר כזה קורה בארץ? העם המפולג הזה סוף סוף מתאחד". אדם מסכים איתה לגמרי "זה פשוט מדהים, באהבה נקייה כזו, מעל הפילוג, הציניות, האדישות... אז תגיד לי, איך אני יכול להישאר באילת כשאירוע כזה קורה כאן?!". ובינתיים באולם עצמו מאות אנשים מנופפים לשלום מהמסך בטורונטו. והנה התמונה מתחלפת, ובמוסקבה שרים החברים. והנה וינה, וברזיל וארגנטינה. לפתע הרגשת המרחק נעלמת, העולם נהיה ממש קטן וקשה להבחין מי נמצא לצדך ומי על המסך. מילותיו של הרב לייטמן מהדהדות בחלל: "העולם שרוי בשנאת חינם. משברים פוקדים אותנו בכל התחומים. ועם זאת מתגלה גם שיטה לתיקון המצב. עלינו להגיע להרמוניה עם כוח הטבע הכללי, ואז ניכנס לחיים אחרים, לחיים טובים ומאושרים, לאיזון. אנחנו יכולים להתאחד ברצון הפנימי שלנו 'כאיש אחד בלב אחד'". "כמה כוח יש כאן בחיבור בין אנשים", לוחש לי מוטלו מידן, יועץ השקעות ממוצא טורקי, שעלה מאוסטרליה לישראל כדי ללמוד קבלה. אני מסתכל עליו וחושב, מי היה מאמין שבעת שעשרות טורקים התחברו ותמכו בישראל בלב ונפש בזמן הכנס הגדול, אזרחי שתי המדינות התנגחו זו בזו סביב המשט. "אם העם הטורקי היה מבין כמה כוח רוחני טמון בעם ישראל..." אומר מוטלו בצער, אבל מייד הוא מתעודד "שמע, אולי זה לא כל כך רחוק. יש לנו כבר כמה אלפי גולשים פעילים בפורום בטורקית". ב- 23:00 מתפזרים אחרוני המשתתפים, אך ההרגשה בלבבות עדיין פועמת. היום נפל דבר בישראל, עבור רבבות אנשים בעולם ישראל היא כבר לא רק מדינה. ישראל היא גם נקודה פנימית בתוכם, אותה נקודה שמתגעגעת להרגשה של החיבור החם והלבבי שהתקיימה בימים שבהם 'ואהבת לרעך כמוך' הייתה יותר מסיסמה על הפגוש של הרכב שחותך אותך בכביש. "ישראל", כותב בעל הסולם, "הוא המייגע את עצמו לשוב לשורשו, שורש האהבה". בכל כנס אני שומע מעוד ועוד אנשים שבכנסים הללו הם מרגישים שותפים לשינוי חברתי ואישי מהותי ועמוק כל כך, וזה נוסך בהם תקווה שיש תכלית לקיום האומה הזאת. העניין הוא, שאם לא הייתם שם, כנראה תתקשו להבין על מה מדובר, כי זו פשוט חוויה שמשנה את תפיסת עולם המציאות של האדם, המאפשרת להביט בצורה מפוכחת על כל מה שקורה לנו, ועוטפת את חיי היומיום במשמעות, בביטחון ובתקווה. כל מה שאתה זקוק לו הוא קבלה טוני קוסינק, מרכז "קבלה לעם" טורונטו, קנדה "בשנות ה- 60 הייתי נער. אהבה וחיבור זה מה שרצינו, אבל הייתה חסרה לנו השיטה איך להגיע לזה. המקובלים שכתבו את חכמת הקבלה השאירו לנו שיטה להשגת האהבה הזו שכל העולם משתוקק להגיע אליה כבר אלפי שנים. ברגע שאתה לוקח את זה ומעביר את זה לאנשים נוספים, זה מחבר ומאחד את העולם". בנובמבר 2010 זה יקרה שוב, בגדול. אלפי אנשים יהיו שם ומאות אלפים יתחברו מרחבי העולם. שלושה ימים רצופים ומלאים באירועים, הרצאות והופעות תרבות. אתם באים? משהו גדול קורה ב- 9 בנובמבר! אלפי אנשים, למעלה מ- 70 מדינות, נפגשים יחד ל- 3 ימים של חיבור חובק עולם כנס הקבלה הבינלאומי,, 9-11.11.10 גני התערוכה, תל-אביב מתחברים לטוב µ לפרטים www.kab.co.il "קבלה לעם" גיליון מספר 37 תשרי תשע"א ספטמבר www.kab.co.il 2010 טל': 1-700-509-209
"עם בני ישראל טוב להם שיהיה נאחדים תמיד יחד בחבורה אחת וכשהם מתאחדים למטה אז גורמים שיתאחד שורשם גם כן למעלה". )דגל מחנה אפרים( האם יש סיכוי לאהבה? רק כאשר שני בני הזו משתדלים לחיות על פי העקרונות של מערכת הקשרים הרוחנית שמחברת בין כל בני האדם, הם מקבלים כלים לחיים טובים באמת ולזו יות מנצחת מאת: שלי פרץ, עורכת תוכן - "קבלה לעם" " לשנינו הייתה קריירה מצליחה, שנינו אוהבים התחתנתי בגיל 21", מספרת טרה פרקר פופ, סופרת ועיתונאית מצליחה ב"ניו יורק טיימס". "לי ולבעלי היה הרבה במשותף; אוכל, יין ואומנות, לשנינו יש הורים שנשואים היו באושר שנים רבות. הטיולים שלנו נהדרים, וחלקנו בית, ילד ושני חתולים", היא אומרת. "אבל אם תשאלו היום את בעלי למה התגרשנו אחרי 17 שנות נישואים, הוא יגיד שפשוט לא היינו מתאימים...". מאז ומתמיד חיפשנו אחר הנוסחה להצלחה עוד ביחסים זוגיים, אלא שכעת לא מדובר בייעוץ פסיכולוגי מזדמן או באימון זוגי. לאחרונה מתברר שחקר הזוגיות - החל מניסיון מדעי לנתח את רגש האהבה ועד למעקב מדעי אחר חיי הנישואים - נהפך בשנים האחרונות לאחד התחומים הפוריים באקדמיה. חוקרי מוח ואנתרופולוגים מנתחים את מבנה המוח ותגובותיו, פסיכולוגים וכל מנסים לפענח את כלי התקשורת הבין-אישית, זאת בשאיפה לפתור את הסוד אותו משתוקקת האנושות לפענח זה אלפי שנים: האם זוגיות מוצלחת תלויה בגורל העיוור - במזל, או שקיימים כללים בדוקים ומדויקים, שאם נעבוד לפיהם נזכה לחיי זוגיות מאושרים. מבט חטוף אל הסטטיסטיקה העגומה מסביר הכול. כל זוג רביעי בישראל מדיר רגליו לרבנות לאחר מספר שנות נישואין לא מאושרות, וברחבי העולם כל זוג שני נאלץ להיעזר בסוללת עורכי דין על מנת לפטור את עצמו מהקשר שעד לא מזמן היה החשוב ביותר בחייו. לרבים מאיתנו יש קושי להתחייב, וכשנושא ההתחייבות עולה לאוויר, ועוד לכל החיים... אנחנו מתחילים להזיע. ואנחנו הרי בקושי מסוגלים להתחייב להחזיק באותו מכשיר סלולרי למשך שלוש שנים! אהבה זמנית נשאלת השאלה, מדוע זה כך? הרי לכולנו ישנה כוונה טובה כשאנחנו פוסעים לבושים במיטב מחלצותינו אל מתחת לחופה. אז מהו אותו כוח ציני ואכזר שקורע לנגד עינינו את הזוגיות שבמבט כולל היה לה את כל הפוטנציאל להצליח? שורש העניין, כפי שמסבירה חכמת החיים - חכמת הקבלה, נעוץ בכך שלאורך ההתפתחות האנושית עבר האגו שלנו תהליך של צמיחה מואצת. בימינו הרצון האגואיסטי שהולך ומתרחב מתפתח כל כך מהר, עד שנוצרת מציאות שבה בכל רגע אני חשה כאילו הייתי "אדם חדש", ולכן אינני יכולה לסבול היום את מה שקסם לי כל כך אתמול - כי התחדשתי. כך לגבי הנעליים שקניתי אתמול, וכך לגבי הגברים שבחיי. אין כאן אשמים, מדובר בטבע שלנו למעשה וברצון המתפתח שחייב להגיע לתיקון, לשינוי, אחרת הוא ימשיך להרוס ללא עודף סנטימנטים את הקשר בינינו. ומה אמור לגרום לבני הזוג להרגיש מחוברים לאורך זמן? אם ההורים שלנו הצליחו לקיים קשר גשמי יציב, שהושתת על משק בית משותף, ילדים, מחויבות ולחץ חברתי, היום, לא נעים לומר - כל זה לא ממש מזיז לי, וגם לא למי שמסביבי. ס«tר אהבה כיצורים מפותחים אנו מרגישים הרבה מעל להגבלות ה"מיושנות" האלה. אך בינ בינינו, אם תבחנו כל גבר ממוצע, שמתכסה בתירוץ הנפוץ "פוחד ממחויבות", תגלו שזה לאו דווקא פחד, אלא שזה פשוט לא משתלם לו... הרי עם הכנסה בסיסית הוא יכול לשכור לעצמו דירה, להיות חופשי ומאושר ולעשות כטוב בעיניו. רע ב? הוא נכנס לסופר ומתקתק לעצמו ארוחת ערב מהירה. אין לו חשק לכבס? המכבסה השכונתית נמצאת במרחק סביר של 5 דקות הליכה. הוא חולה? בקופת החולים מבטיחים לו ביטוח מושלם לכל החיים. יצרנו פה מצב של חברה הניזונה ממערכות שרק מחכות לאפשר לנו לחיות לבד, "בלי תלונות" מה שנקרא, "להרגיש עם וללכת בלי". אפילו את הגבינות הנפוצות אפשר למצוא באריזה מוקטנת, מיוחדת לרווקים... אצל הנשים התהליך הזה אולי איטי יותר, כי רבות מהן מרגישות באופן טבעי את הצורך העז להביא ילדים לעולם, ובכל זאת המציאות כבר מצביעה על רבות המוותרות, והכול תמורת האשליה המודרנית של חיי חופש ומימוש עצמי. הבשורות הטובות הן, שהגענו למצב שבו מתגלה לנו בממדי ענק אותו הרע שהאגו גורם לנו, ובדיוק בנקודה זו נמצא קצה החוט שבעזרתו נוכל להתחיל לתקן את אותו פירוד שקיים בינינו. איך? למרות שברובד החיצוני מערכות התלות בינינו קורסות, ברובד הפנימי - הרובד הרוחני - אנחנו נשארים מחוברים, אם נרצה או לא. הרובד הפנימי מחבר בין כל נשמות בני האדם בתלות הדדית מוחלטת ובלתי מתפשרת. זו הסיבה שלצד כל "ההטבות" הגשמיות, הולכים ומתרבים גם הכאב, הבדידות, הניכור והסבל הנפשי, וכן, גם תופעת הדיכאון הולכת ופורחת... למעשה, רק כאשר שני בני הזוג משתדלים לחיות על פי העקרונות של מערכת הקשרים הרוחנית שמחברת בין כל בני האדם, הם מקבלים כלים לחיים טובים באמת ולזוגיות מנצחת. זוגיות שתשרוד מעל להתפרצויות האגו השונות והשינויים הזמינים והמהירים. ואז, באמת לא יהיה שום כוח בעולם שיוכל להפריד ביניכם. מה שיש לבחור זה רק סביבה... אם הימצאות האדם בסביבה טובה היא הדבר היחיד שיוביל אותו לחיות חיים מלאים, מאושרים ומספקים, מדוע שלא נשתמש ב סטטיסטיקת ההדבקה כדי לחנך את הדור הצעיר? מהמחקר עולה כי במודע או שלא במודע, כשהחברים שלכם מתחתנים - גם אתם "בוחרים" להתחתן; כשהקולגות שלכם בעבודה עולים או יורדים במשקל - גם אתם אחריהם; כשמכר שלכם מפסיק לעשן - גם אתם "מחליטים" להפסיק לעשן; כך גם לגבי מצב נפשי, העדפה רומנטית, התמכרויות ואפילו עושר ותוחלת חיים. החוקרים קוראים לתופעה הפסיכולוגית הזו "סטטיסטיקת ההדבקה". למרבה ההפתעה, חכמי הקבלה הצביעו על התופעה הזו לפני שנים. בכתביהם הם מסבירים כי הבחירה העיקרית של האדם היא בסביבה טובה. מהי סביבה טובה? כזו שמובילה את האדם לחיבור הדדי, להבנה ולאהבה לזולת. כותב על כך המקובל הרב יהודה אשלג, בעל הסולם, במאמרו "החרות": "המתאמץ בימי חייו, ובוחר בכל פעם בסביבה טובה יותר - הרי הוא ראוי לשבח ולשכר. וגם כאן, לא מטעם מחשבותיו ומעשיו הטובים, הבאים לו בהכרח בלי בחירתו, אלא מטעם התאמצותו לרכוש לו סביבה טובה המביאתו לידי המחשבות והמעשים האלו". בדיוק בגלל זה הציעו המקובלים להשתמש ב"סטטיסטיקת ההדבקה" לחינוך הדור הצעיר. איך בדיוק? לפניכם חמישה טיפים לגידול ילדים מאושרים. µ עצות מעשיות לחינוך הילדים 1. במקום לומר לילד בלי סוף שעליו להיות טוב ומתחשב לזולת, נסייע לו לבנות סביבה שתשפיע עליו את אותם ערכים. נבחר יחד את החברים, הספרים, הסרטים, תוכנות המחשב והמשחקים שמעודדים לחיבור והדדיות. 2. כשאתם שבים הביתה מהעבודה, במקום לשאול את הילד איזה ציון הוא השיג במבחן, כדאי לברר איתו עם אילו חברים הוא שיחק היום, ועד כמה הם התחברו ביניהם. כך הוא יבין מה באמת חשוב לכם. 3. במקום לצייר את עצמנו כאנשים מושלמים, נשתף את הילד במאמץ שלנו להשתלב כפרטים תורמים ומתחשבים בחברה, ונסייע לחברינו כשהם זקוקים לנו. מישהו אמר דוגמה אישית? 4. במקום להעניש את הילד על התנהגות לא ראויה, נשוחח איתו על ההשלכות של פעולתו על סביבתו. רצוי שהדיון יערך בחברת החברים או האחים שלו, ושהמבוגר רק יסייע בהנחיית הילדים בניהול נכון של הדיון. 5. במקום לחשוף את הילד לסביבה תחרותית, נראה לו סרטי טבע, ונכיר לו משחקים שבהם ההצלחה נמדדת לפי מידת החיבור וההרמוניה בין השחקנים. רצוי לבחור משחקים שבהם איננו נכנסים לתחרות, למלחמות ולכל מיני התנגשויות בינינו, אלא בונים יחד משהו במשותף, כמו פאזל גדול, או מערכת לגו מורכבת. לאחר סיום המשחק, נדבר עם הילד על מה שהרגשנו כששיחקנו ועל מה שהיה לנו הכי חשוב בזמן המשחק - מי ירכיב יותר חלקים ויותר מהר, או עד כמה אנחנו מתחברים ומבינים זה את זה כתוצאה מהפעולה המשותפת שלנו. בצורה הזו נעביר לילדינו האהובים את העצה המועילה ביותר בחיים - הצלחה אמיתית נקבעת על ידי בחירה בסביבה ששואפת לגלות בין חבריה את כוח האהבה. מאת: גלעד שדמון, מנהל מח' חינוך - "קבלה לעם" ל אחרונה התפרסם מחקר חברתי מקיף של ד"ר ניקולס כריסטאקיס ופרופ' ג'יימס פולר, מחקר שנערך בפרמינגהם שבארה"ב במשך 32 שנים והשתתפו בו 12,000 איש תושבי העיר. המחקר, שהתפרסם בספר,"Connected" הוכיח חד משמעית כי רוב ההחלטות שנעשות בחיינו, הן תוצר של השפעת הסביבה עלינו. צילום: אהובה ברנר צילום: אהובה ברנר צילמים מתוך התוכנית "משחק ילדים" בערוץ "קבלה לעם" "קבלה לעם" גיליון מספר 37 תשרי תשע"א ספטמבר www.kab.co.il 2010 טל': 1-700-509-209
"והתקווה היחידה היא - לסדר לעצמנו חינוך לאומי באופן יסודי מחדש, לגלות ולהלהיב שוב את אהבה הלאומית הטבעית העמומה בנו". )בעל הסולם, עיתון "האומה"( למה הטבע השתגע לנו פתאום? נראה שאפילו אלף כבאים לא יצליחו לכבות את שריפות הענק שמשתוללות בעולם. הטבע יוצא מאיזון ואנחנו עומדים מולו חסרי אונים. אז איך בכל זאת נצליח להחזיר את המצב למוטב? מאת: אסף אוחיון, מרצה במכללת "קבלה לעם" י מים לא קלים עוברים על כדור הארץ שלנו. נכון שזו לא הפעם הראשונה שזה קורה לו. נכון שבשנים האחרונות זה הפך כבר כמעט לשגרה. אך נדמה שהפעם באמת נשברו כל השיאים. שריפות ענק משתוללות ברוסיה, ענני אפר וולקאני מכסים את שמי אירופה, סופות חול וגשמי זעף מכים בהודו ובסין, ומיליוני פקיסטנים נותרו ללא קורת גג בעקבות שטפונות הרסניים. וזה עוד לפני שהזכרנו את דליפת הנפט הגדולה בחופי אמריקה, וכמובן, איך לא, את הקרחון הענק והחביב "פטרמן" שהחליט לנתק את יחסיו עם מקום מושבו בגרינלנד, ולהתחיל לנוע לכיוון קנדה. הטבע סוגר עלינו כמו מלחציים, ולנו אין כל כך לאן לברוח. אז רגע לפני שהמערכת האקולוגית משתגעת סופית, כדאי שנתחיל לטפל בשורש האמיתי של הבעיה - חוסר ההבנה שלנו את החוקיות שעל פיה מתנהל הטבע. למה הכוונה? מבט מעמיק במערכת הטבע יגלה לנו שכל חלקיה פועלים מתוך איזון והרמוניה הדדית. בכל גוף אורגני הפרטים קשורים זה לזה ותלויים זה בזה, עד כדי כך שפגיעה בפרט אחד מוציאה את כל המערכת מאיזון istockphoto וגורמת לנזקים כבדים. הנה דוגמה: בעשור הקודם יצאה צפון קוריאה למאבק כולל נגד חתולי הרחוב ששרצו בכל רחבי המדינה. הקונפליקט הסתיים בניצחון משכנע של... העכברים. התברר שהקוריאנים לא לקחו בחשבון בעיה קטנה אחת - היעדרות החתולים מהשטח הביאה להתרבות של עכברים, עכברושים ונחשים בקצב מסחרר, עד שממשלת קוריאה נאלצה לייבא חתולים מהמדינות השכנות כדי לעצור את התופעה. הפוכים מהטבע אז מה בכל זאת גורם לטבע לצאת מאיזון? ניחשתם נכון - אנחנו, בני האדם. האדם הוא היצור היחיד בטבע שדואג לעצמו בלבד, מנצל את זולתו ובונה את עצמו על חורבן האחר. אמנם בחלק ניכר מהמקרים אנחנו עושים זאת שלא במודע, אבל אי ידיעת החוק אינה פותרת מעונש... גם אם איננו מכירים בכך, אנו חלקים אינטגרליים במערכת הטבע הכללית שבתוכה אנו חיים, כמו כל פרט אחר הקיים על כדור הארץ שלנו. ומכיוון שכל הכוחות בטבע פועלים מתוך אחדות, איזון והרמוניה ביניהם, האופי האגואיסטי של המין האנושי הופך אותו לחלק היחיד הזר והמזיק בטבע. והטבע...? הטבע בתגובה, מנסה לתקן את דרכי האדם באמצעות מכות אקולוגיות נמרצות. מחזירים את הטבע לאיזון אך יש לנו רק חדשות טובות עבורכם! בניגוד לבעלי החיים שפועלים באיזון והרמוניה מתוך אינסטינקט טבעי, לבני האדם ניתנה האפשרות לאזן את עצמם עם החוק הכללי שבטבע - חוק האהבה - מתוך מודעות ובחירה חופשית. אין הכוונה שעלינו לחזור לחיים במערות ולצוד איילות בחנית, אלא שעלינו לבנות חברה המבוססת על עיקרון של נתינה ואהבת הזולת. לא בגלל שזה "יפה" או "מוסרי" יותר, אלא בגלל שרק כאשר נאמץ את העקרונות האלה, נפעל בהתאמה לאותו חוק טבע כללי. ודווקא היום, יותר מתמיד, יש לנו היכולת לעשות זאת. חכמת הקבלה מספקת לנו את כל הידע והכוח הדרוש לכך. אם נשתמש בידע הזה בתבונה, נשיב לטבע את האיזון האבוד, נתעלה לדרגת קיום חדשה ונפלאה, ונרגיש גם אנו את השלמות שקיימת במערכת הטבע כולה. זה הזמן לקבלה המפתח לאושר כבר כאן, צריך רק לרצות להכניס אותו אל חור המנעול, לסובב ולפתוח את השער... מאת: אורן לוי, מנהל תוכן - "קבלה לעם" מהי חכמת הקבלה? חכמת הקבלה היא שיטה בת יותר מ- 4,000 שנה, המציעה לכל אדם באשר הוא את הדרך להגיע לאיזון עם העולם הסובב אותנו, ומתוך כך לחיות את חיינו באושר, בביטחון ובשלמות. מיהו מקובל? המקובלים הם אנשים שהתעורר בהם רצון עז לגילוי סוד החיים והאושר. מתוך לימוד חכמת הקבלה הם פיתחו חוש רוחני מיוחד המכונה "נשמה", שבעזרתו הם מגלים את חוקי הטבע הנסתרים, אשר מנהלים את כל המציאות שבה אנו חיים. המקובלים מצביעים על כך שהסיבה העיקרית לצרות שמהן אנו סובלים, היא חוסר האיזון במערכת האנושית, שבאה לידי ביטוי בשנאה ובפירוד השוררים בינינו. מה מציעה חכמת הקבלה? חכמת הקבלה מלמדת אותנו את חוקי הטבע המנהלים את המציאות שאנו חווים, חוקים הפועלים עלינו בדרגת האדם, ולעת עתה נסתרים מהבנתנו. לימוד החוקים והתהליכים האלה מ פ תח בנו את אותו חוש רוחני מיוחד - ה"נשמה" - שבעזרתו נוכל לתפקד בצורה הנכונה והטובה ביותר ולהגיע לאושר ולשלמות. למי מיועדת חכמת הקבלה? הקבלה מתאימה לכל אדם המרגיש צורך בהתפתחות רוחנית, ללא הבדל גיל, מין, דת או גזע. כיום לומדים בארגון "קבלה לעם" קרוב לשני מיליון איש. עד המאה ה- 16 המקובלים עצמם הטילו "לילות קבלה" - שיעור הקבלה היומי של הרב לייטמן, המשודר מידי לילה בין השעות 3:00-6:00 בערוץ "קבלה לעם" הגבלות על לימוד חכמת הקבלה, עד שיבשיל הדור. מתקופת האר"י הקדוש ואילך המקובלים קבעו כי הדור ראוי וצריך ללמוד את החכמה, ולכן הוסרו המגבלות על לימודה. חכמת הקבלה למה דווקא עכשיו? הטבע האגואיסטי של האדם הוביל אותו להקים מערכות חיים המבוססות על ניצול של הזולת. התהליך הזה הגיע לשיאו בימינו, וכעת כמעט כל מערכות החיים שבנינו ניצבות בפני קריסה: המערכת הכלכלית מצויה במשבר מתמשך, התרבות והאמנות גוועות, מערכות החינוך הולכות ומידרדרות, התא המשפחתי מתפורר, ומעל לכול המערכת האקולוגית, שנדמה כי יצאה לחלוטין מאיזון. חכמת הקבלה מסבירה שהטבע מצוי באיזון כולל, ואילו האדם מפר את האיזון הזה. היחס האגואיסטי של האדם לזולתו הוא יחס המנוגד לחוקי הטבע. הניגוד הזה משליך על כל מערכות החיים הסובבות אותנו, ומתורגם ישירות לסבל שאנו חווים בחיי היומיום. כעת הגענו לנקודת ההכרעה, שבה לא נוכל להמשיך ולנהל את מערכות חיינו בצורה האגואיסטית הישנה אליה התרגלנו, ויהיה עלינו לשנות את דרכנו ולהתחיל להתנהג בדומה לכל פרט או מערכת אחרת הקיימים בטבע. כדי לשנות את דרכנו עלינו להכיר וללמוד את החוקים שמנהלים את המציאות. חכמת הקבלה היא השיטה היחידה שבאמצעותה נוכל להכיר את החוקים הללו, ללמוד כיצד להתנהל בהרמוניה עם הטבע, ולהגיע לאושר הנכסף. קבלה היא לא... מיסטיקה, דת, נומרולוגיה, קמעות ונסים, מאגיה וכישופים, חוטים אדומים, מים קדושים, קלפי טארוט, אסטרולוגיה ועוד. לא צריך להגיע לגיל 40 כדי ללמוד אותה, וגם לא נדרש ידע מקדים. תפקידו המיוחד של עם ישראל אהבת הזולת היא היסוד שסביבו קיבץ אברהם את קבוצת המקובלים שלימים הפכה לעם ישראל. לכל אורך ההיסטוריה הייתה אהבת הזולת המפתח להצלחתו ולשגשוגו של עמנו. כל עוד החזקנו בחיבור ובאהבה בינינו, עמד העם במלוא תפארתו הרוחנית והגשמית, וכשאיבדנו את כוח החיבור, הפך העם למפורד ואיבד את מקומו על פני המפה האנושית. המקובלים חוזרים ומדגישים בכל כתביהם את הקשר הישיר בין מימוש תפקידו הרוחני של עם ישראל לבין התופעות החיוביות או השליליות שחווה האנושות במהלך ההיסטוריה. "אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ישראל" )מסכת יבמות(. הפצת המסר הקבלי ובראשו "אהבת הזולת" כאמצעי להתעלות מעל לכל הצרות היא המתכון היחיד שיכול להשיב את האיזון בינינו ולהעלות את האנושות כולה אל פסגת האושר והשלמות הנכספים. מתחברים לטוב היום יכול כל אדם לקבל את מנת האור היומית שלו בקלות מרבית. ערוץ "קבלה לעם" המשודר בחינם באפיק 66 ב- Yes וב- HOT עשיר בתכנים המבוססים על מקורות חכמת הקבלה. אתר האינטרנט "קבלה לעם" www.kab.co.il הוא אתר חכמת הקבלה הגדול בעולם ומכיל תכנים במגוון רחב של מדיות, כולם מוצעים להורדה ולצפייה בחינם. בבתי "קבלה לעם" ברחבי הארץ תוכלו להאזין להרצאות, ללמוד בקורסים במכללת "קבלה לעם" עם מיטב המרצים, ולהכיר חברים נוספים לדרך הרוחנית. המפתח לאושר קרוב אליכם יותר מתמיד. 7 "קבלה לעם" גיליון מספר 37 תשרי תשע"א ספטמבר www.kab.co.il 2010 טל': 1-700-509-209
איחוד רצועת האיחוד כל יום ב- 7:15 וב- 20:05 יסודות רצועת יסודות כל יום ב- 18:15 וב- 22:00 חינוך רצועת חינוך כל יום ב- 6:05 וב- 16:10 "כולנו יחד" מגזין איחוד אקטואלי המסקר את פעילויות האיחוד בישראל ובעולם. שני וחמישי ב- 20:05 "לילות קבלה" בשידור חי שיעור הקבלה היומי של הרב לייטמן. מידי לילה ב- 3:00-6:00 "מורים דרך" עקרונות חינוך עפ"י חכמת הקבלה. בהשתתפות הרב לייטמן ומומחים לחינוך. ראשון ב- 17:00 רביעי ב- 20:05 "שבת אחים" - שידור חי מפגש חברים שכולו שמחה ואיחוד, כמנהג המקובלים. שישי ב- 16:15 "חוויה ושמה קבלה" - שידור חי הרצאות מובחרות של הרב לייטמן לקהל הרחב. שלישי ב- 19:00 "משחק ילדים" דרך הפעלות, משחקים ושלל הפתעות, הילדים חוקרים את הטבע ואת העולם. חמישי ב- 16:10 "משפחה אחת" סדרה דוקומנטרית מחיי המשפחה הישר-אל(ית). חמישי ב- 20:45 "קבלה למתחיל" - שידור חי שיעורי יסוד בחכמת הקבלה עם הרב לייטמן. שני, רביעי וחמישי ב- 19:00 "שיעור בחיבור" לומדים יחד איך לגדול ולהיות אדם. שני ב- 16:45 ערוץ "קבלה לעם", ערוץ - 66 פתוח חינם למינויי yes ו- HOT ניתן לצפות בכל תכניות הערוץ באתר "קבלה לעם" www.kab.co.il לפרטים: 1-700-509-209